□起源 :
剑道是日本传统的竞技性器械武术。正式比赛通常在室内进行，因选手赤足，因此对场地木地板的质量有较高要求。选手一对一进行比赛，双方均穿剑道服，戴护具，持竹剑，按规则相互击打有效部位，由裁判计点数判胜负。亦可举行团体比赛，由选手数相等的团体双方分别一对一决出胜负后计算总分。
“剑道”一词最早源于中国先秦时期古籍《吴越春秋》。中国一脉相承的双手刀法经过日本官方派遣遣隋使和遣唐使与中国大陆之间的官方往来，以及朝鲜半岛和大陆沿海周边地区和日本群岛的民间交流，于汉唐时期流传到了日本。传至日本的刀法经过日本长年的战争岁月不断演变，在日趋稳定的日本江户时期，模仿日本盔甲的样式，制作了剑道护具与竹剑的基本形制，确立了日后体育剑道的雏形。
□历史:
剑道作为一种运动，在日本有古老的历史，并且像其它许多社会文化现像一样，具有丰富的日本文化内涵。
剑道与武士的关系密不可分，可以说剑道便是由日本武士们发展出来的。日本地形多山，容易形成地方割据势力，而地域相对狭窄，资源有限，又使得地方势力对内讲求协作，对外强调竞争，因此地方势力之间容易发生冲突，专业的武士阶层便应运而生。为了与环境相匹配，武士们需要具有忠诚、勇猛、遵守规则、重视尊严声誉的品质，这些特征都融入了剑道运动当中。
到了明治维新时期，日本社会快速变革，皇室集权势力在铲除地方割据的过程中与武士们发生了冲突。手握冷兵的武士们对阵皇室军队的枪炮，虽然勇猛地打过胜仗，最终也难逃被剿灭的命运。好莱坞由汤姆·克鲁斯主演的电影《最后的武士》便是反映了该段历史。不过由于武士手中的剑给皇室留下了深刻的印象，因此从明治时代开始，剑道被大力推广普及，并开始为日本军国主义服务，一直到二战结束，剑道才被从军事训练科目中废止。从二十世纪五十年代起，剑道作为一项纯粹的体育运动逐渐兴起，直到今天。
□特点:
1、具对抗性：剑道模拟对抗双方持刀剑器械的打斗实战。剑道训练可以提高眼力、步法、应变能力。虽然对抗性强，但由于护具完备，所以与其他技击性运动相比，剑道是一项安全的运动，在激烈的正式比赛中也极少出现受伤。
2、运动化:虽然力求模拟双方持刀剑器械的打斗实战。但因为道具和规则所限，变得运动化，足部方面无使用任何护具提供保护(事实薙刀术和枪术是有相关的足部护具,但不予采用而原因不详)，因而禁止对足部攻击;也废止了从前准许的抢剑招式;竹刀造型和真剑相去甚远,令人无法学习正确刃筋;。
3、哲学内涵深远。剑道里蕴藏了东方哲学的智慧，它讲求气、剑、体一致[1]，以静制动、不变应万变、后发制人、弱胜强柔克刚等等，在剑道里都能体会到。剑道还很强调精神力量，通过它可以训练出一种处变不惊、以心静如水的沉着来应对危机的能力。
□配备:
现代的剑道运动，是使用竹刀、穿着护具进行真实的各项招式的格斗。所以，在器材上也有特别的研究；竹刀是用四片竹板外加刀尖皮及握柄皮组合而成。护套有面具、护胸、腰垂、手套及穿着棉质衣裤。场地通常在木制弹性地板上，赤脚对打。因而，保护措施做得很完善，所以，比其他武术运动所发生的伤害率较低。
□段位:
平成2年（1990年）4月1日初段
一级资格所有者 中学2年级以上
二段 初段资格获得后1年以上 16岁以上
三段 二段资格获得后2年以上 18岁以上
四段 三段资格获得后3年以上 21岁以上
五段 四段资格获得后4年以上 25岁以上
六段 五段资格获得后5年以上 30岁以上
七段 六段资格获得后6年以上 36岁以上
八段 七段资格获得后10年以上 46岁以上
九段 八段资格获得后 65岁以上
十段 九段资格获得后
练士 具有六段资格，有良好判断能力者
教士 具有练士六段资格，有良好指导能力者
藩士 具有教士八段资格，德操高洁、剑理精通、技术娴熟，满55岁以上
□礼仪:
首届武搏会的比赛项目剑道，是日本传统的竞技性器械武术。正式比赛通常在室内进行，因选手赤足，因此对场地木地板的质量有较高要求。昨天下午，记者采访了北京成立最早的剑元上至剑道俱乐部创办人、总教练李红军先生。李红军介绍说，剑道是交战于心的竞争与健身方式。剑道服是原汁原味的唐朝服装，至今没有改变。剑道“始于礼，终于礼”。剑道服裤裙的前面有5条褶皱，剑道用的竹刀也有5条竹节，这代表儒家的五常，即“仁、义、礼、智、信”，这是剑道精神与中国的儒家思想紧密结合的明证。
京城创业
曾留学日本多年的李红军，在2001年创办了北京第一家剑道俱乐部，它就是剑元上至剑道俱乐部。来来往往在该俱乐部学习剑道的学员已达数千人，京城多个地方还开有分店。李红军绝对属于剑道资深人士，他说剑道很有意义，学习剑道能修炼身心。
剑道健身属于窄众健身，喜欢它的人群并不是健身主流，但绝对时尚。记者在现场发现，前来练习的上百人里，有不少中老年人，一打听才知道不少都是各大公司的高层领导，当然也有不少青年才俊和靓丽女士。也许剑道的品位打动了他们的心。李红军说，平时来练剑道的人较少，周末人很多。 李红军说：“剑道内容丰富，很讲究，这让身心得到净化。剑道也很科学，从许多细节中，能领会到一些人生的内涵，能够修身养性。剑道锻炼的是人的精神，这也许就是最吸引人的地方吧。剑道能锻炼人的毅力与勇气，我感觉有必要把这项运动带回国内。”
道静于心
无论是运动员，还是现场观众，都要遵守一个规矩：静。举止静，心更要静，否则剑道比赛就无法进行。
“剑道是从日本发展来的，规矩比较多，观众看比赛时，要保持安静。运动员登场时可以叫好、鼓掌，一旦进入比赛，观众不能喊加油，必须保持绝对的安静。同时，对于运动员来说，比赛赢的一方，不能喊叫，不能张扬，否则裁判会现场判比赛无效。赢得比赛的一方，要反思自己的不足，输掉比赛的一方，要感谢对方让自己收获了失败的经验。”可以说，静是剑道的重要特点之一。
注重心战
李红军介绍，剑道团体比赛一般一个队5个人，第一个人叫先锋，最后一个人叫大将。这两人出场时，其他平时坐在场边的3人，此刻要跪坐在场边观赛。跪坐意味着尊重，日本对这个要求非常高，韩国剑道礼仪减了跪坐。 那么普通观众应该怎么看剑道比赛呢？李红军说：“没接触过剑道比赛的人，可以说一点都看不懂。他老觉得人家都打到了，实际上有效打击是裁判举旗时才算。剑道实际上是心理上的较量，它模仿真刀在打，真刀碰上就完了，一出刀就致命。什么时候出剑很重要，双方都用剑逼着对方，又都在防守，那种感觉仿佛是生死对垒。不出剑时有意思，一般人看就是指着对方，实际上在逼迫对手。剑道挺有意思的。” 剑道比赛时，运动员的头部、手部、腰部、喉部都是有效部位。对手打你时，你可以打他，也可以防守，谁先打到了就赢。比赛一共5分钟，一旦有人有两个有效打击，不用等时间用完，就提前结束，如果有一个有效打击，时间完毕，领先方就赢了。一般高手对垒，5分钟决不出胜负，就延长时间，黄金一击决胜负，比赛结束。
讲究礼仪
日本有很多武道，而武士在日本文化中地位很高，他们也有这种传统文化底蕴。中国是文士治国，日本是武士治国，因此剑道是日本第一武道，它的服装与礼仪要求很多。在日本历史上，剑道一般老百姓还不能练呢。
李红军说：“对运动员来说，着装要整齐，拿护具要规矩，姿势很重要。左手拿剑，右手抱头盔，头盔下颚冲前，走路也要规矩。进场馆时须向场内行礼，然后除去鞋袜。运动员行走时不可跨越竹刀、木刀和护具，一旦发现，必须立即退回将物品重新放好并向使用者致歉。出剑行礼，两人往前走，蹲下来，裁判说开始，两人就能打了。有效意味着不仅打得对，而且还要有力度，不是轻轻地触碰有效部位。运动员还要喊出来，喊对位置，否则也不算胜。剑还必须是前半部分击中才行，因为日本刀前面厉害，裁判还会看你是否找到最佳机会，机会最佳，才能有效，才能得分。” 剑道里的喊叫，是两人的相互威慑，也是一种交流方式，意思是：我准备好了，你来吧，你敢来吗？喊了好几声，也许两人谁都没动，胜利全听裁判的，选手没有申诉权利。纯棉的剑道服，采用天然染料染的，前面有一个扣，参加葬礼时竖系，练剑道时必须横系。
剑道是在培养人格，培养人的素质与气质，剑道里蕴藏了东方哲学的智慧，它讲求气、剑、体一致，以静制动、不变应万变、后发制人、弱胜强、柔克刚等等。剑道还很强调精神力量，通过它可以训练出一种处变不惊、以心静如水的沉着来应对危机的能力。剑道的礼法，特别体现出对对手的尊重，对自我的控制，做到这些，才是剑道高手 。
